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第八十九章 耶稣教主只身来 劫了黄营又对阵

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    来者是客,先请人家进来。
  
      不一会儿,门军领着一位老者模样的人进来。只见那人身形高大,金发碧眼,络腮胡须也是金黄颜色,身着帝王袍服,头戴玛瑙皇冠,一股君临天下的气势,这又是谁呢?
  
      “哦?大斧子也在啊!”这金发碧眼的老者进门倒是不客气。
  
      “呵呵,贫僧见过耶稣教主。”燃灯佛祖施了个佛礼。
  
      我虽然是震惊,但是在这些大能面前我现在是手足无措,方寸大乱。
  
      燃灯佛祖见我这般模样,便对那金发碧眼的老者说道:“耶稣教主,是您说与地藏,还是我说与地藏?”
  
      “呵呵,燃灯佛祖,你说吧!”老者此时显示出了和蔼的一面。
  
      “当初盘古先师寂灭以后,灵识化作了鸿钧道祖,众所周知,有三缕精魄化作了太上老君、元始天尊、通天教主。”
  
      “此外,释教中的人还知道,有一缕精魄化作了阿弥陀佛,也就是你的大师伯接引道人;但是第五缕精魄的去向一直是个迷。耶稣教主便是那第五缕精魄的化身。”燃灯佛祖说道这里,站起身来。
  
      “当初盘古先师寂灭,第五缕精魄久久不愿离去,与我共存了很长时间,之后我也得道化身燃灯古佛,而第五缕精魄便是到人间游历去了。”
  
      “上古时候有三皇五帝,第五缕魂魄后来便化作黄帝的孙子——颛顼,在你的祖先帝喾之前,乃是五帝中的第二帝。”
  
      “之后,颛顼让位于你的先祖帝喾。之后辗转到了西南方向,在那里建设了伊甸园,开始了人类另一支脉。”
  
      “颛顼自诩为神的儿子,随后又渡海,去了大洋彼岸,创立了基督教。他的法术乃是仅存于世的盘古先师的部分记忆。”
  
      耶稣教主听到这里,也是微微一笑:“是啊,释教讲‘放下’,道教讲‘返朴归真’,基督教讲‘进窄门’,从基础意义上来讲,都是一致的。”
  
      “‘放下’是自在,无所挂碍;‘返朴归真’,朴是‘白布’,真是‘婴儿’;‘进窄门’讲的是不因上天堂与下地狱的因果关系,而具有极高的人生境界。”
  
      “所以从基本教义上来讲,没有根本的区别,只是说法不一……”
  
      “钉在十字架上死而复生不过是幻象,传说中的耶稣五个饼两条鱼喂饱了五千人,五个饼就是五行,两条鱼就是阴阳,五行阴阳可化天地万物,也没什么稀奇的。”
  
      “这些都是万变不离其宗。”耶稣教主此时似乎是做了总结性发言。
  
      我刚要张嘴,耶稣教主伸手又制止了我,继续说道:“你是要问我为什么要来这里吧!”
  
      “天下教同根同源,伤了哪一脉都不好。如果说把这个世界推到了重来,也不是不可以,可是人间还是会重蹈覆辙,这是人类在胎里带的,神也免不了。”
  
      “人类的出现也是宇宙法则的必然产物,所以各大教义都是以‘度人’为主。不过话也得返回来说,从来没有人说过‘天道大公’,那也只是人们的意想罢了。”
  
      “‘天道’就是规律,规律就是事物的本来面目和本来法则,天道也是光明与黑暗存在,只有教义下的‘道德’才能使人心向善。所以,我才回来。”
  
      在美国那几年,我也接触过基督教,却没有想到,今日能见到基督教教主——耶稣,而且他还是华夏人。
  
      “此次我来,是要助你七年之内再次夺回成汤江山,开始民主选举的先河。征战杀伐,能免就免罢,毕竟不是什么好事。”耶稣教主说道。
  
      “什么?这一仗要打七年?”我惊讶地问道。
  
      “这一仗打七年,耗费的人力物力都不是你当初预料到的那样。助力当然必不可少。遇到的人和事也会越来越麻烦。”
  
      “七年之后,成汤江山重回你的治下,民主选举再次铺展开来,紧接着是大小诸侯之间的势力争斗,殷商边关也难得安定,又七年之后大选,你才会真正解放。”
  
      话说这耶稣教主到底是第五缕分身,或者说身处方外,看得明白,占的仔细,已经把今后十四年的事件都预算到了。
  
      ……
  
      实力已经大增,今晚开始劫营。
  
      四十万众军吃过晚饭,姜新尚已经土遁至韩荣那里,告诉了他今晚的情况,六十万大军合围,一次冲锋。
  
      大军巳时出发,三十里山路,及至申时,大军已经行进到发起攻击的地点,天色已经蒙蒙亮,这个时候应该是人困马乏的时候,是发起攻击最佳的时机。