南天佛国的局势,因此动荡起来,新旧佛国的道统之争,本事佛法之争,但现在魔劫骤起,却又向着另一个方向演变而去。
对江流而言,他虽然没想过引起这般动荡,但事已至此,他也只能是义无反顾。
江流展现出了过人的素质,化作神出鬼没的传教达人,在漫天追捕的过程中,以各种意想不到的手段突出重围,出现在那些位高权重的佛宗之人面前,以绝世魔僧之姿,向他们传教,将他们渡化为眷属。
莫天歌密切注视着局势的发展,灵魂残缺,心性异常的江流,当真是一个不错的工具人,办起事来风风火火的,顷刻间就整出了诺大的局面。
某种意义上来说,眼下的江流,才是他本该有的姿态!
受莫天歌点化,传授了无天之道种子的江流,本该是这个佛法世界上最大的异端之魔,只是这些年来,他一直有意无意的约束自身,始终没有越过那一条界限,而现在,枷锁却是渐渐解开了,向着无法无天的疯如来蜕变而去。
但莫天歌关注的重点,并非江流的蜕变,而在于他的所作所为,以及给这个世界带来的影响,因为这是祭天典第一个阶段,是否能成的关键所在。
莫天歌欲要举行的民俗学祭天典,共有四个阶段,而第一个阶段萌芽融合,是一切的开端,而万事开头难,这个开端也并不容易。
古代欲要祭天,第一件事,其实规划仪式本身,而是场地的准备!
祭天场地,这可并不容易,因为其中蕴含的讲究很多。
以现今留存的祭天场地为例,其地点为一国首都,其规格为天圆地方,而这契合与古人的世界观,而祭祀准备开始时,还要放置诸般祭器,而这些祭器也有特定的讲究,象征着世间万灵。
从仪式而言,可以理解为,古代封建王朝举办祭天典的第一步,就是以场地模拟【世界】以及【万灵】等等象征,然后仪式开始,以九五至尊,率象征人道体制的文武百官,祭祀那支配世间万象的诸灵,以及那超越世界的冥冥至高,既是“天”!
祭天典为何是古代祭祀之巅峰,从这点已经可见一斑,因为这场祭祀涉及到三个层面,三个对象,即人间,世界,以及超越世界之上的冥冥不可测,而最后的那一个,才是仪式的主体。
古代举行的祭天典,其实并不完美,因为古人的认知是有局限的,对于超越世界的冥冥至高,缺乏具体的认知,落于具体仪式的安排中,理应会出现重大谬误,但在这方面,古人却以取巧的方式达成了目的。
先构筑【世界】与【万灵】,然后以此为基础,将并非这两类的,一概归于“冥冥的至高”!
简单点来说,日升月落这些看得见的现象,就归类为这个世界本身,而支配日升月落的那股力量,则被归类为超越世界的冥冥至高,以此达成仪式的正确。
而从另一个角度而言,祭天典开场准备,看似是在进行繁复的仪式准备,但核心却是为了做减法,将一切已知的加以定义,然后排除出去,最后原本不可知的一切,就显现出了轮廓。
探究根本,祭天典所祭之“天”,并不指特定的神祇,某种意义而言,“天”就是这不可知一切集合而成的冥冥存在,是古人通过祭天仪式构筑的一种假设性未知x因素。
假设将已知和未知的世界大道法则运转,比喻为公式,假设为2x+3x=10x,然后通过仪式将2,3,10这三个数字悉数排除,剩下的就是x+x=x,虽然依旧不可知,但却存在了一个等式,人们并不知x是什么,但却并不妨碍人们敬畏这个公式本身所具备的权柄与意义,因为那是支配万象的冥冥至高。
从这点而言,在学术层面,祭天典也具备着【通过架构模拟世界与万灵运转的宏伟仪式,让不可知的冥冥至高展现轮廓】的意义,这听来复杂,但如果说的更简单一点,就是祭天典要祭的“天”其实是不存在的,因为“天”一直都是融于万物运转之中,也与万物同在的大道力量,只有在通过祭天仪式的展现,剥去一切繁杂与表象,“天”才会独立存在,在仪式层面显现一丝独立的轮廓与影子!
那冥冥的至高,有许多名字,古往今来的人类,应地域与民族的差别,时代与文化的差异,对其也有着许多不同的称呼,比方说昊天和太一,就有很多争执,但这些称呼并不重要,因为在祭天仪式上指向的那一尊“天”,从一开始本质与定义就是相当精确。
这是一种相当取巧方式,也是一种智慧结晶,因此让祭天典这个祭祀仪式,多了一种额外的意义,某种意义而言,祭天典也是一种以“世界”和“万灵”为祭品,通过特定仪式的运转,以求让“天”得以诞生,或者让“天”得以显现的创造性仪式!
对通晓其中根本的莫天歌而言,他构思中的民俗学祭天典,也具备着类似的倾向,这场祭天典,从一开始就不是一个人的事,而是囊括这个世界,也覆盖了这个世界的一切生灵。
如来布置的新旧佛法道统之争,恰好为莫天歌提供了足以利用的土壤,那些被真经侵染,蜕变为眷属的那些生灵,也并非无意义的行为。
他们承载了魔天的一部分的本质,也承载了熵之概念的一部分,某种意义而言,他们皆是熵之魔,行于大地,本身便是仪式的初始推动力!
在这场刚刚拉开帷幕的仪式中,象征世界的,是“新旧佛法道统之争”这个概念,而围绕在这个概念的万灵众生,皆是这场仪式的参与者,熵魔的存在,便意图在仪式层面,削去繁复的表象,意图得出一个超越世界本身的结果!
最终结果如何,依旧不可得知,但莫天歌对此保持期待,他倒不担心自己通过江流的出手,导致如来插手,因为这件事,本身就归于其地狱道主的职责内!
三善道与三恶道构筑的六道体系中,地狱道本就负责监督天人道,而这种监督,本身就蕴含了“试炼”的意义,若是那些在未来注定要掌握六道体系最高权柄的天人,连这种“内部抗议”级的魔劫都过不去,本身便是一种重大失职。